☆、齊親王（上） 番外
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印第安納大學位於美利堅合眾國的阿巴拉挈亞山脈西部，印第安納大學的鼎鼎大名使美利堅合眾國的公民慕名而來，包天鋃是眾多美國亞洲裔之一，他在印第安納大學文理學院銳鋃蒙古語專業。
包天鋃信奉印第安納大學的校訓“光明和真理”，饒有興趣地研究蒙古語，蒙古語就是他的樂趣所在。
魚梅仁是印第安納大學歷史系的校花，專門研究蒙古秘史。
印第安納大學的巧克力西餐斤，環境清幽，椅子旁邊擺放擺放一盆萬年青，包天鋃經常來巧克力西餐斤點一份墨西哥式濃湯，要一份吞拿魚火腿三明治。
“先生，能不能借一下錢？”，一個穿著天藍色連衣裙的女子說道。
校花魚梅仁要借錢，襯衫牛仔搭配的校草包天鋃說：“可以。小姐，到時候要記得還錢。”
就此，因為借錢還錢的事情，校草和校花談起了男女朋友。兩人志同道合，一個研究蒙古語，一個研究蒙古秘史，是蒙古後裔，又都是基督新教徒，周末的時候有共同的話題可以閑聊。
大學四年一晃而過，包天鋃和魚梅仁一對情侶順利升級為研究生。
獲得大學畢業證書該賺錢了，包天鋃到蒙古國做蒙古語翻譯，魚梅仁到蒙古國考察歷史軼聞，順便陪男朋友包天鋃游覽蒙古國瑰麗風光。
去蒙古國來回坐飛機兩年了。
一日，蒙古國曼達勒戈壁機場的白翼飛機起飛，遇到雷暴天氣，飛機爆炸，飛機上的乘客竟無一幸免於難。
時空轉換，物換星移幾度秋。
察哈爾草原，又有一戶人家的孩子出生了。
孩子他父親阿爾斯郎對孩子他母親弘吉剌氏說：“辛苦你了，吉日格勒。”
弘吉剌氏洋溢著幸福的笑臉說：“阿爾斯郎，我不辛苦。孩子應該叫什麽？”
“就叫騰格爾赤那吧。”，阿爾斯郎充滿對孩子未來的希冀說道。
包天鋃悲催地發現自己帶著記憶投胎成只會吃奶的嬰兒，被命名為“騰格爾赤那”。
話說，騰格爾赤那童年時代就老是被父親教導要出人頭地……阿爾斯郎是察哈爾部的後人，姓博爾濟錦氏，成吉思汗嫡裔。騰格爾赤那上一輩子也是成吉思汗的嫡裔，他嘀咕著他是不是因為有黃金家族血統，所以被時空管理局扭送到清朝放牧？
康熙皇帝征服了察哈爾部之後，為了防止黃金家族卷土重來，曾經下旨道：（察哈爾）此八旗在蒙古四十九旗外。官不得世襲，事不得自專，與各旗子民不同。
父親阿爾斯郎在騰格爾赤那十歲的時候去世，母親弘吉剌氏在他十一歲的時候去世，這下子騰格爾赤那成了孤兒，總得自己一個人尋找出路。
騰格爾赤那的前世包天鋃是亞洲中國後裔，經常瀏覽起點中文網，是個熱血沸騰的起點穿越男，擅長絕處逢生。
五百年歷史看北京，五十年歷史看上海。康熙年間的北京城初露繁華，天朝第一鼎盛之都。
一個十一歲的小孩子徒步走到北京城，騰格爾赤那終於逃脫了官兵對他的追捕，限制察哈爾游牧八旗的子民到處走動，騰格爾赤那三更半夜逃出清水河，終於經過長途跋涉到達了他勉強能接受的北京城。騰格爾赤那最愛的是時尚動感的上海，可惜清代的上海目前是小縣城，並非後世接納國內外游客的國際大都市。
四和樓的老板恰巧缺少人手，騰格爾赤那在他手下打雜活，平穩地度過了四年時間，追捕他的官兵大概是把他忘了吧。
從五品理藩院員外郎布爾圖·依仁臺家有小女初長成。前些年選秀的時候，選秀提倡素面朝天，選秀提倡穿素藍旗袍，依仁臺家的小女布爾圖·高娃偷戴了一朵玫瑰花犯規被撂牌子了，但依然是名滿京城的才女兼美女。依仁臺眼見女兒越來越大了，他四處考察，希望能有中意的東床快婿，依仁臺的女兒自視甚高，對於官媒人前來游說的郎君人選不屑一顧。
就在布爾圖·依仁臺苦苦尋找東床快婿求而未果，一件事使他的女兒高娃嫁了出去。
騰格爾赤那救了依仁臺一命，當時依仁臺坐在官轎上被強盜搶劫，一群兵勇被強盜打殺，強盜搶完銀票還要殺員外郎，幸虧騰格爾赤那路過，持劍和三個強盜打了幾個回合，依仁臺就此逃脫了做刀下之鬼的命運。
依府來了個貴客，觥籌交錯不絕於耳。
“小子，好身手！”，依仁臺翹起大拇指說道。
“不敢當。小生只是路見不平，拔刀相助。”，騰格爾赤那溫文爾雅地說道。
“原來是讀書人，人常說書生文弱，你倒是個例外！”，依仁臺招待救命恩人更加殷勤了。
騰格爾赤那坦白道：“我不是讀書人，只是自學了四書五經。”
依仁臺驚嘆道：“自學幾本書就能有讀書人的模樣，那如果做了讀書人，你可是學富五車的人了。”
二十一世紀的印第安納大學的語言學社激發了騰格爾赤那的語言天賦，不僅如此，騰格爾赤那還饒有興趣地學習了中國象形文字，研究中國神秘古籍。所以他除了本門專業蒙古語拿得出手，漢語也是拿得出手，他經常與遠道而來的中國臺灣、中國香港、中國澳門的學生用毛筆書寫顏真卿楷體字。帶著記憶投胎到清朝這個時空，騰格爾赤那在四和樓打雜後，就重操副業，買書研習漢學，萬望能有一天排上大用場。如今，確實派上用場了，他遇上了貴人。
既然救命恩人腹有墨水，依仁臺建議騰格爾赤那去考個功名。
騰格爾赤那坦誠言說吾乃察哈爾游牧八旗，恐難一朝平步青雲，多謝員外郎美意。
理藩院員外郎依仁臺聞此便作罷，頗為遺憾人才為何不入天子門中？
員外郎的女兒高娃聽父親依仁臺述說救命恩人的英勇事跡便懇求要見一面救命恩人，依仁臺瞧出女兒高娃有意於騰格爾赤那，女兒難得中意於一人，就允許她隔著屏風見一面吧。
依仁臺叫來管家去邀請在四和樓的救命恩人。
救人一命生玉成好事，騰格爾赤那被依仁臺招為上門女婿，員外郎的女兒高娃千挑萬選終歸合意了。
岳父依仁臺沒忘了給騰格爾赤那脫罪，畢竟他女婿私自逃旗萬一被揭發可嚴重了，與其這樣不如主動投首，在給新任的雍正皇帝上疏中，依仁臺坦白地說出女婿私自逃旗的事，且轉說女婿古道熱腸兼才華橫溢，萬望聖上能夠體恤俊傑。
雍正皇帝久聞依仁臺家的千金是個遠近聞名的才女，今朝作配才子，才子竟是個察哈爾部的，雍正皇帝便命騰格爾赤那去參加科舉。
當然，騰格爾赤那五個漢字明顯是蒙古名字，主考官是不會讓他入圍前三甲，免得占了漢人士子的便宜，滿洲、蒙古、漢軍三旗自有旗糧領差，就別來擠占漢人的肉餅了。
一甲只有三名，分別是狀元、榜眼、探花，依仁臺的女婿騰格爾赤那憑借實力獲得了二甲第一名，賜同進士出身，意外得了個翰林院待詔。
考試結果出來了，雍正皇帝朱批道，念其當時尚年幼，一切罪名皆可免，從今以後，定要忠君愛國。
才子佳人誰不愛？世人最愛聽才子佳人的逸聞了。
女婿獲得了進士出身，依仁臺的女兒和女婿被傳聞為才子佳人，而且以前私自逃旗的事情被皇帝赦免了，真乃雙喜臨門福雙至。
蒙古八旗本就與漢軍八旗是一對兄弟，不敢與滿洲八旗相比較。騰格爾赤那入了蒙古鑲黃旗，感覺真是太舒服，他依然是習慣在城市生活，蒙古八旗二等公民，是比不上一等滿洲八旗，比上不足比下有餘，比得了三等漢軍八旗。
妻子布爾圖·高娃經過一番探究，確定是二十一世紀志同道合的女朋友魚梅仁，魚梅仁帶著記憶轉世投胎終於找到了男朋友包天鋃，成親當天，布爾圖·高娃喜極而泣，多年的千尋萬尋找到了如意郎君。
“最好的丈夫，是讓妻子享盡榮華富貴的丈夫。最好的情人是隨傳隨到，而且每天令我有驚喜。”，為了激勵丈夫上進，高娃溫柔甜蜜地說出來。
騰格爾赤那馬上豪邁地說：“我要去建功立業！做個最好的丈夫！”，騰格爾赤那請辭了翰林院待詔，投入軍中戎馬一生。
當時有端親王、愉親王、碩親王三家異姓王，三家異姓王的存在讓高娃燃起封王的夢想，在妻子的鼓勵之下騰格爾赤那懷揣著封王夢想。
西藏阿爾布巴之亂是一件契機，騰格爾赤那很快就在平定西藏阿爾布巴之亂中獲得軍功了，成為最年輕的異姓王，獲得親王封號為“齊”，賜居北京城羊肉胡同，欽賜齊親王府四合院，四合院內多種桃花樹。
齊親王爺獲準可以出入內外蒙古，自然能夠攜家帶口。
阿睦爾撒納的準葛爾部，是騰格爾赤那必到之處。阿睦爾撒納當時正年少，騰格爾赤那一有空就到他部落轉溜，給患傷寒的牧民治病，自熱而然地就引起阿睦爾撒納的註意，一來二去就熟識齊親王爺。
騰格爾赤那和高娃是為了拯救準葛爾未來的命運，夫妻兩個作為基督新教徒，騰格爾赤那和高娃信奉“在我生平的發現中，最有價值的，是認識了主耶穌基督。”，由此，他們救死扶傷是為了耶穌基督。
藥補不如食補，高娃參考《飲膳正要》，解決了準葛爾部牧民的疾病問題，收到了牧民的親手制作的奶酪。高娃用來制作奶酪酥條，配米酒湯。齊親王爺請來牧民做客，端上奶酪酥條和米酒湯。
一日，騰格爾赤那從混亂兇猛的狼群中救出了阿睦爾撒納性命，二人遂成莫逆之交。
準葛爾部有牧民患天花癥，齊親王爺用牛痘法治療天花癥，過了半個月，那名牧民痊愈了。齊親王爺騰格爾赤那伺機演講人體種植牛痘的益處。
但是采用牛痘用來預防人的天花癥，令人難以接受，畢竟牛是畜生。而且蒙古習俗是禁止人用手指向人點名，緣由是被人用手指點名的是畜生，因此齊親王爺要推廣牛痘治療天花癥的方法，遭到一片反對。
阿睦爾撒納不忍兄弟騰格爾赤那孤立無援，第一個去嘗試種牛痘，牛痘種上了出了幾天痘痘人精神氣兒倍爽，準葛爾部的眾多牧民有上為之，時間一長就認同使用了預防天花用牛痘的方法。
齊親王爺用牛痘法治療的事情傳到北京城遭到了權貴的嘲諷，騰格爾赤那不管那些無關痛癢的嘲諷，他慶幸阿睦爾撒納在未來可以躲過患天花癥而死一劫。
接著，阿睦爾撒納從齊親王爺騰格爾赤那這個故元遺裔的口中獲悉清廷的不世隆恩，遂有投誠清廷之意。
連最有資格統領蒙古諸部的成吉思汗之孫忽必烈的後人都一心一意忠於清廷，他準葛爾部應該為此滿打滿算，尋個出路。
作者有話要說：上個資料文中的齊親王岳父是八旗蒙古。清代蒙古人的第三種體制就是八旗蒙古。他們的制度體制，以至政治、經濟、文化生活，身份、待遇，與清朝的滿洲八旗完全一樣，是世代吃俸祿、常駐北京或分駐全國各地的職業軍戶。八旗蒙古人不僅離開了原有本土和原來的社會經濟生活，而且可通過科舉考試或蔭封出任中央和地方的各種軍政官職。八旗蒙古的來歷是，清初臣服、投附清朝（當時還是滿洲———後金）的蒙古人被分成了兩部分，一部分就是外藩紮薩克制的盟旗，一部分直接編入了滿洲人（後金）的八旗。滿洲興起時全是八旗，不管你漢人（投附）來了我也編入八旗，蒙古人來了我也往裏編。編來編去人口多了怎麽辦？就又從裏面把蒙古人分出來建一個蒙八旗，把漢人分出來建一個漢八旗（稱為漢軍八旗）。都有八個旗，而且名稱（旗色）都一樣，滿、蒙、漢（軍）合共是個旗，統稱八旗（軍）。而實際上，仍有少部分蒙古人留在了滿（洲）八旗。察哈爾游牧八旗特殊而與滿人聯姻的不是察哈爾蒙古而是科爾沁、紮魯牧蒙古諸部.察哈爾以元嫡裔自尊,一度能號令蒙古諸部,曾與明合攻後金,後被後金擊敗而降,清是再反再敗.察哈爾降後被編為為八旗但“此八旗在蒙古四十九旗外。官不得世襲，事不得自專，與各旗子民不同。”看起來成吉思汗嫡裔不好過，受人歧視……
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包天鋃信奉印第安納大學的校訓“光明和真理”，饒有興趣地研究蒙古語，蒙古語就是他的樂趣所在。
魚梅仁是印第安納大學歷史系的校花，專門研究蒙古秘史。
印第安納大學的巧克力西餐斤，環境清幽，椅子旁邊擺放擺放一盆萬年青，包天鋃經常來巧克力西餐斤點一份墨西哥式濃湯，要一份吞拿魚火腿三明治。
“先生，能不能借一下錢？”，一個穿著天藍色連衣裙的女子說道。
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一日，蒙古國曼達勒戈壁機場的白翼飛機起飛，遇到雷暴天氣，飛機爆炸，飛機上的乘客竟無一幸免於難。
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察哈爾草原，又有一戶人家的孩子出生了。
孩子他父親阿爾斯郎對孩子他母親弘吉剌氏說：“辛苦你了，吉日格勒。”
弘吉剌氏洋溢著幸福的笑臉說：“阿爾斯郎，我不辛苦。孩子應該叫什麽？”
“就叫騰格爾赤那吧。”，阿爾斯郎充滿對孩子未來的希冀說道。
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話說，騰格爾赤那童年時代就老是被父親教導要出人頭地……阿爾斯郎是察哈爾部的後人，姓博爾濟錦氏，成吉思汗嫡裔。騰格爾赤那上一輩子也是成吉思汗的嫡裔，他嘀咕著他是不是因為有黃金家族血統，所以被時空管理局扭送到清朝放牧？
康熙皇帝征服了察哈爾部之後，為了防止黃金家族卷土重來，曾經下旨道：（察哈爾）此八旗在蒙古四十九旗外。官不得世襲，事不得自專，與各旗子民不同。
父親阿爾斯郎在騰格爾赤那十歲的時候去世，母親弘吉剌氏在他十一歲的時候去世，這下子騰格爾赤那成了孤兒，總得自己一個人尋找出路。
騰格爾赤那的前世包天鋃是亞洲中國後裔，經常瀏覽起點中文網，是個熱血沸騰的起點穿越男，擅長絕處逢生。
五百年歷史看北京，五十年歷史看上海。康熙年間的北京城初露繁華，天朝第一鼎盛之都。
一個十一歲的小孩子徒步走到北京城，騰格爾赤那終於逃脫了官兵對他的追捕，限制察哈爾游牧八旗的子民到處走動，騰格爾赤那三更半夜逃出清水河，終於經過長途跋涉到達了他勉強能接受的北京城。騰格爾赤那最愛的是時尚動感的上海，可惜清代的上海目前是小縣城，並非後世接納國內外游客的國際大都市。
四和樓的老板恰巧缺少人手，騰格爾赤那在他手下打雜活，平穩地度過了四年時間，追捕他的官兵大概是把他忘了吧。
從五品理藩院員外郎布爾圖·依仁臺家有小女初長成。前些年選秀的時候，選秀提倡素面朝天，選秀提倡穿素藍旗袍，依仁臺家的小女布爾圖·高娃偷戴了一朵玫瑰花犯規被撂牌子了，但依然是名滿京城的才女兼美女。依仁臺眼見女兒越來越大了，他四處考察，希望能有中意的東床快婿，依仁臺的女兒自視甚高，對於官媒人前來游說的郎君人選不屑一顧。
就在布爾圖·依仁臺苦苦尋找東床快婿求而未果，一件事使他的女兒高娃嫁了出去。
騰格爾赤那救了依仁臺一命，當時依仁臺坐在官轎上被強盜搶劫，一群兵勇被強盜打殺，強盜搶完銀票還要殺員外郎，幸虧騰格爾赤那路過，持劍和三個強盜打了幾個回合，依仁臺就此逃脫了做刀下之鬼的命運。
依府來了個貴客，觥籌交錯不絕於耳。
“小子，好身手！”，依仁臺翹起大拇指說道。
“不敢當。小生只是路見不平，拔刀相助。”，騰格爾赤那溫文爾雅地說道。
“原來是讀書人，人常說書生文弱，你倒是個例外！”，依仁臺招待救命恩人更加殷勤了。
騰格爾赤那坦白道：“我不是讀書人，只是自學了四書五經。”
依仁臺驚嘆道：“自學幾本書就能有讀書人的模樣，那如果做了讀書人，你可是學富五車的人了。”
二十一世紀的印第安納大學的語言學社激發了騰格爾赤那的語言天賦，不僅如此，騰格爾赤那還饒有興趣地學習了中國象形文字，研究中國神秘古籍。所以他除了本門專業蒙古語拿得出手，漢語也是拿得出手，他經常與遠道而來的中國臺灣、中國香港、中國澳門的學生用毛筆書寫顏真卿楷體字。帶著記憶投胎到清朝這個時空，騰格爾赤那在四和樓打雜後，就重操副業，買書研習漢學，萬望能有一天排上大用場。如今，確實派上用場了，他遇上了貴人。
既然救命恩人腹有墨水，依仁臺建議騰格爾赤那去考個功名。
騰格爾赤那坦誠言說吾乃察哈爾游牧八旗，恐難一朝平步青雲，多謝員外郎美意。
理藩院員外郎依仁臺聞此便作罷，頗為遺憾人才為何不入天子門中？
員外郎的女兒高娃聽父親依仁臺述說救命恩人的英勇事跡便懇求要見一面救命恩人，依仁臺瞧出女兒高娃有意於騰格爾赤那，女兒難得中意於一人，就允許她隔著屏風見一面吧。
依仁臺叫來管家去邀請在四和樓的救命恩人。
救人一命生玉成好事，騰格爾赤那被依仁臺招為上門女婿，員外郎的女兒高娃千挑萬選終歸合意了。
岳父依仁臺沒忘了給騰格爾赤那脫罪，畢竟他女婿私自逃旗萬一被揭發可嚴重了，與其這樣不如主動投首，在給新任的雍正皇帝上疏中，依仁臺坦白地說出女婿私自逃旗的事，且轉說女婿古道熱腸兼才華橫溢，萬望聖上能夠體恤俊傑。
雍正皇帝久聞依仁臺家的千金是個遠近聞名的才女，今朝作配才子，才子竟是個察哈爾部的，雍正皇帝便命騰格爾赤那去參加科舉。
當然，騰格爾赤那五個漢字明顯是蒙古名字，主考官是不會讓他入圍前三甲，免得占了漢人士子的便宜，滿洲、蒙古、漢軍三旗自有旗糧領差，就別來擠占漢人的肉餅了。
一甲只有三名，分別是狀元、榜眼、探花，依仁臺的女婿騰格爾赤那憑借實力獲得了二甲第一名，賜同進士出身，意外得了個翰林院待詔。
考試結果出來了，雍正皇帝朱批道，念其當時尚年幼，一切罪名皆可免，從今以後，定要忠君愛國。
才子佳人誰不愛？世人最愛聽才子佳人的逸聞了。
女婿獲得了進士出身，依仁臺的女兒和女婿被傳聞為才子佳人，而且以前私自逃旗的事情被皇帝赦免了，真乃雙喜臨門福雙至。
蒙古八旗本就與漢軍八旗是一對兄弟，不敢與滿洲八旗相比較。騰格爾赤那入了蒙古鑲黃旗，感覺真是太舒服，他依然是習慣在城市生活，蒙古八旗二等公民，是比不上一等滿洲八旗，比上不足比下有餘，比得了三等漢軍八旗。
妻子布爾圖·高娃經過一番探究，確定是二十一世紀志同道合的女朋友魚梅仁，魚梅仁帶著記憶轉世投胎終於找到了男朋友包天鋃，成親當天，布爾圖·高娃喜極而泣，多年的千尋萬尋找到了如意郎君。
“最好的丈夫，是讓妻子享盡榮華富貴的丈夫。最好的情人是隨傳隨到，而且每天令我有驚喜。”，為了激勵丈夫上進，高娃溫柔甜蜜地說出來。
騰格爾赤那馬上豪邁地說：“我要去建功立業！做個最好的丈夫！”，騰格爾赤那請辭了翰林院待詔，投入軍中戎馬一生。
當時有端親王、愉親王、碩親王三家異姓王，三家異姓王的存在讓高娃燃起封王的夢想，在妻子的鼓勵之下騰格爾赤那懷揣著封王夢想。
西藏阿爾布巴之亂是一件契機，騰格爾赤那很快就在平定西藏阿爾布巴之亂中獲得軍功了，成為最年輕的異姓王，獲得親王封號為“齊”，賜居北京城羊肉胡同，欽賜齊親王府四合院，四合院內多種桃花樹。
齊親王爺獲準可以出入內外蒙古，自然能夠攜家帶口。
阿睦爾撒納的準葛爾部，是騰格爾赤那必到之處。阿睦爾撒納當時正年少，騰格爾赤那一有空就到他部落轉溜，給患傷寒的牧民治病，自熱而然地就引起阿睦爾撒納的註意，一來二去就熟識齊親王爺。
騰格爾赤那和高娃是為了拯救準葛爾未來的命運，夫妻兩個作為基督新教徒，騰格爾赤那和高娃信奉“在我生平的發現中，最有價值的，是認識了主耶穌基督。”，由此，他們救死扶傷是為了耶穌基督。
藥補不如食補，高娃參考《飲膳正要》，解決了準葛爾部牧民的疾病問題，收到了牧民的親手制作的奶酪。高娃用來制作奶酪酥條，配米酒湯。齊親王爺請來牧民做客，端上奶酪酥條和米酒湯。
一日，騰格爾赤那從混亂兇猛的狼群中救出了阿睦爾撒納性命，二人遂成莫逆之交。
準葛爾部有牧民患天花癥，齊親王爺用牛痘法治療天花癥，過了半個月，那名牧民痊愈了。齊親王爺騰格爾赤那伺機演講人體種植牛痘的益處。
但是采用牛痘用來預防人的天花癥，令人難以接受，畢竟牛是畜生。而且蒙古習俗是禁止人用手指向人點名，緣由是被人用手指點名的是畜生，因此齊親王爺要推廣牛痘治療天花癥的方法，遭到一片反對。
阿睦爾撒納不忍兄弟騰格爾赤那孤立無援，第一個去嘗試種牛痘，牛痘種上了出了幾天痘痘人精神氣兒倍爽，準葛爾部的眾多牧民有上為之，時間一長就認同使用了預防天花用牛痘的方法。
齊親王爺用牛痘法治療的事情傳到北京城遭到了權貴的嘲諷，騰格爾赤那不管那些無關痛癢的嘲諷，他慶幸阿睦爾撒納在未來可以躲過患天花癥而死一劫。
接著，阿睦爾撒納從齊親王爺騰格爾赤那這個故元遺裔的口中獲悉清廷的不世隆恩，遂有投誠清廷之意。
連最有資格統領蒙古諸部的成吉思汗之孫忽必烈的後人都一心一意忠於清廷，他準葛爾部應該為此滿打滿算，尋個出路。
作者有話要說：上個資料文中的齊親王岳父是八旗蒙古。清代蒙古人的第三種體制就是八旗蒙古。他們的制度體制，以至政治、經濟、文化生活，身份、待遇，與清朝的滿洲八旗完全一樣，是世代吃俸祿、常駐北京或分駐全國各地的職業軍戶。八旗蒙古人不僅離開了原有本土和原來的社會經濟生活，而且可通過科舉考試或蔭封出任中央和地方的各種軍政官職。八旗蒙古的來歷是，清初臣服、投附清朝（當時還是滿洲———後金）的蒙古人被分成了兩部分，一部分就是外藩紮薩克制的盟旗，一部分直接編入了滿洲人（後金）的八旗。滿洲興起時全是八旗，不管你漢人（投附）來了我也編入八旗，蒙古人來了我也往裏編。編來編去人口多了怎麽辦？就又從裏面把蒙古人分出來建一個蒙八旗，把漢人分出來建一個漢八旗（稱為漢軍八旗）。都有八個旗，而且名稱（旗色）都一樣，滿、蒙、漢（軍）合共是個旗，統稱八旗（軍）。而實際上，仍有少部分蒙古人留在了滿（洲）八旗。察哈爾游牧八旗特殊而與滿人聯姻的不是察哈爾蒙古而是科爾沁、紮魯牧蒙古諸部.察哈爾以元嫡裔自尊,一度能號令蒙古諸部,曾與明合攻後金,後被後金擊敗而降,清是再反再敗.察哈爾降後被編為為八旗但“此八旗在蒙古四十九旗外。官不得世襲，事不得自專，與各旗子民不同。”看起來成吉思汗嫡裔不好過，受人歧視……
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